Livros sonoros.

Livros sonoros: audiolivro, audiobook e livro falado.



Patrícia Silva de Jesus.



O mercado editorial está vivenciando um verdadeiro boom, uma avalanche de livros em áudio que, ao lado dos digitais para tablet, tem revolucionado o conceito de livro. No âmbito da Educação Inclusiva, os livros sonoros foram adotados como recurso complementar ao Sistema Braille. Pelas características comuns entre Livro Falado e Audiolivro, existe certa confusão conceitual naqueles que não estão diretamente ligados a este ramo da Acessibilidade, pois fundem ambos os formatos em uma só classificação.

Com o avanço das Tecnologias Assistivas [recursos tecnológicos para auxiliar pessoas com deficiência em suas atividades cotidianas] e outras tecnologias digitais, novas formas de produção de livros sonoros estão surgindo. Livros em DAISY, Mecdaisy, Livro Falado, Audiolivro são termos que diariamente se escuta ou se lê e isso requer um estudo mais atento sobre cada formato, bem como sobre o público a ser beneficiado com estas produções.

Audiolivro, Audiobook e Livro Falado: são todos a mesma coisa?

A origem do audiolivro [tradução de audiobook], versão artística de um livro de papel, assim como uma peça de teatro, um filme, uma novela etc, se confunde com a própria pós-modernidade. Existe uma metáfora do Bauman que fala sobre o homem correr em uma fina camada de gelo sem destino. Não sabe aonde vai, mas, se parar, afunda! O audiolivro é uma obra para atender a esse público pós-moderno que necessita fazer mil coisas enquanto corre na “superfície gelada” [ou mesmo durante os congestionamentos de automóveis nas grandes metrópoles]. Uma marca do audiolivro é a dramatização da leitura, às vezes feita por mais de um locutor, na maioria dos casos atores, contando com sonoplastia [trilha sonora e efeitos especiais], ambientando a obra e orientando a interpretação que o diretor deseja que o público leitor atinja. No Brasil um marco da produção de audiolivro foi a gravação da Bíblia Sagrada por Cid Moreira nos anos 90.

O Livro Falado tem registro de nascimento no Rio de Janeiro, em janeiro de 1970, por intermédio do professor cego Beno Arno Marquardt que, apoiado pela leitora Lenora Andrade, construiu um acervo de mais de cinco mil livros falados. Desde então, começou-se a chamar de leitor as pessoas com deficiência visual que liam (escutavam) os livros e de ledor aqueles que os liam para estes. Eram realizadas leituras voluntárias, dando origem ao Clube da Boa Leitura. O Livro Falado é um complemento do livro em Braille, tem um público especial e pode ser isento de restrições de direitos autorais pela lei 9.610/98 que assegura a reprodução de obras literárias para fim de educação de pessoas com deficiência visual, desde que não haja fim lucrativo.

Quanto à disposição do conteúdo, existem normas de acessibilidade a serem obedecidas, incluindo a busca por uma leitura bem pontuada, clara e viva, mas não dramatizada [quem tem que construir o significado do conteúdo lido é o leitor e não o ledor]. Existem especificidades também em relação à descrição de imagens [audiodescrição], elucidação de aspectos gráficos tais como aspas, parênteses, colchetes, soletração de termos estrangeiros, duração de cada faixa, etiquetagem em Braille e outras formas de acessibilidade. Atualmente é possível criar Livros Falados a partir de vozes sintetizadas muito semelhantes à voz humana.

A diferença mais marcante entre um audiolivro e o Livro Falado é mesmo a carga de emoção posta na leitura, já que é impossível interromper uma leitura artística para citar, por exemplo, início e fim de aspas ou soletrar uma palavra de idioma estrangeiro sem comprometer a estética da apresentação. Em termos mais técnicos, o Livro Falado é uma Tecnologia Assistiva, cujo objetivo é o acesso à informação com o mínimo de interferência de interpretação de terceiros e o Audiolivro é um desdobramento artístico de uma obra literária, não significando que uma pessoa cega não possa utilizar este último, caso deseje.

Certa vez, quando trabalhava em um setor de biblioteca especialmente desenvolvido para o atendimento a usuários com deficiência visual, um senhor cego me solicitou alguns livros sonoros e entre eles estava um audiolivro. Na devolução, eu quis saber sua opinião sobre a “audioleitura” e ele disse: “os livros sem dramatização na voz e sem trilha sonora me fazem ser mais independente; aquele com efeitos especiais me tiraram o gostinho único de interpretar a obra e construir meu significado com autonomia”. Essas palavras me tocaram profundamente e me motivaram a pesquisar mais sobre esses formatos.

Livro Digital Acessível no Padrão Daisy.

Os livros no padrão internacional DAISY (Digital Accessible Information SYstem), são obras audiovisuais que convergem imagem, texto e som em um só produto, podendo ser utilizado por pessoas com diferentes limitações sensoriais ou mesmo aquelas que não possuem deficiência legal.

Os livros em DAISY ainda são pouco conhecidos no Brasil. O Ministério da Educação [MEC] adotou esse formato e toda editora que deseje concorrer com seus livros nos processos licitatórios de obras didáticas e paradidáticas terão de apresentar uma cópia na versão digital acessível.

Livros neste padrão, quando gerados, apresentam-se em um diretório com dezenas de arquivos aleatórios de imagem, texto e som, sendo necessário um tocador específico para sincronizar os arquivos contidos neste diretório, objetivando a apresentação, na tela do computador, de uma obra sonora, imagética e, principalmente, acessível, já que as legendas descritivas das imagens deverão obedecer aos princípios da audiodescrição. Para que este diretório de arquivos aparentemente desconexos possa se sincronizar, é necessário um tocador específico, para apresentar texto, imagem e som simultaneamente, oferecendo ao leitor uma obra acessível, com soletração, inserção de comentários, saltos de páginas em uma situação análoga à da leitura em livros de papel.

No Brasil, o tocador mais utilizado é o Mecdaisy, desenvolvido pelo MEC, seguido do DDReader, desenvolvido pela Fundação Dorina, que distribui gratuitamente, para todo o país, livros acessíveis em Braille e audio há décadas. O tocador Mecdaisy e o DDReader são programas capazes de reproduzir livros no padrão Daisy, assim como o Winamp e o MediaPlayer são capazes de reproduzir arquivos em MP3. A extensão de um livro em DAISY é .opf

Seminário: Educação e Responsabilidade Social Diante da Pessoa com Deficiência

O seminário Educação e Responsabilidade Social Diante da Pessoa com Deficiência é um evento do Fórum de Inclusão da Pessoa com Deficiência.

Temas:

• Censo 2010: os números e tipos das deficiências  –   Implicações para a  sociedade. Painelista: Antonio Carlos Munhoz*

• Educação e Responsabilidade Social diante da Inclusão – Painelista: Prof. Elizabete Cristina Costa-Renders**

Data:

• 29 de março de 2012.

Local:

• Anfiteatro do Edifício Sigma – Campus Rudge Ramos da Universidade Metodista de São Paulo (Rua Alfeu Tavares, 149 – Rudge Ramos, São Bernardo do Campo – SP).

Público Alvo

• Alunos e alunas das do Cursos de Licenciatura, alunos e alunas dos demais Cursos  da Universidade, interessados/as e público em geral.

Participação Especial:

• Grupo de Danças Sentir, sob a coordenação da Profa. Rose Maria Sousa.

Contatos:

• Rev. Luiz Eduardo Prates da Silva – Coordenador do Fórum

telefone: 4366 5534 (Pastoral Universitária e Escolar)

e-mail: luiz.prates@metodista.br

*Antonio Carlos Munhoz - ou Tuca Munhoz - é militante da causa da Pessoa com Deficiência, Presidente do Instituto MID – Comunicação e Cidadania com o qual a Universidade Metodista tem parceria na produção e divulgação do Programa “Minuto da Inclusão” veiculado por diversas rádios, com divulgação em grande parte do território nacional, especialmente no norte e nordeste, e Coordenador da Pastoral das Pessoas com Deficiência Arquidiocese de São Paulo.

** Elizabete Cristina Costa-Renders é titular da Coordenadoria de Extensão e Inclusão da Universidade Metodista de São Paulo, tendo exercido por vários anos a função de Assessora Pedagógica para a Inclusão da Pessoa com Deficiência. Sua dissertação de Mestrado e sua Tese de Doutorado (em processo de finalização) têm como temática a Inclusão das Pessoas com Deficiência.

Curso a Bíblia e as Pessoas com Deficiência

Curso de Extensão Cultural

A Bíblia, a Teologia, a Pastoral e as Pessoas com Deficiência.

Construindo a Teologia da Inclusão

Introdução

O Curso de Formação Bíblica, Teológica e Pastoral e as Pessoas com Deficiência – Construindo a Teologia da Inclusão, no quadro da Educação Continuada, com caráter de Extensão Universitária, no Módulo Pastoral, pretende contribuir com a formação, a prática e a espiritualidade dos participantes.  O tema geral desse módulo terá uma temática e enfoques específicos: as pessoas com deficiência na Bíblia, o contexto sociocultural em que estavam inseridas as pessoas com deficiência durante o período da pregação de Jesus. As pessoas com deficiência no mundo de hoje; o papel e o desafio das Igrejas cristãs para a inclusão social das pessoas com deficiência; o direito à religiosidade e à espiritualidade das pessoas com deficiência.

O curso será ministrado em um módulo de 45 horas, por especialistas.

Local: Sala São Luiz, Paróquia São Luiz, Av. Paulista, 2378 Cerqueira César, CEP 01310-300.

Justificativa

A Teologia da Inclusão tem como propósito, edificar uma Igreja inclusiva, na qual todas as pessoas tenham um lugar e uma contribuição a dar. Isso envolve providenciar um modelo de ser Igreja defendendo a participação, a inclusão e envolvimento ativo das pessoas com deficiência em todos os setores da vida espiritual e social, bem como, do desenvolvimento da Igreja.

Objetivo Geral

Introdução ao estudo da Bíblia, das passagens e referências às pessoas com deficiência, da Teologia e da Pastoral trazendo-as para a contemporaneidade à luz do que há de mais avançado na concepção de deficiência sob o ponto de vista social e emancipador.

Objetivos específicos

       Apresentar um panorama da condição social das pessoas com deficiência;

       Aprofundar as concepções cristãs de milagre e de cura;

       Refletir sobre o Modelo Médico, o Modelo Social e o Modelo Caritativo da Deficiência:

       Conhecer e refletir sobre as condições de acesso e de acessibilidade física, comunicacional e atitudinal das pessoas com deficiência na Igreja.

       Estudar a Teologia e analisar a Pastoral para ver as suas contribuições para com as pessoas com deficiência.

Coordenadores do curso

Prof. Pe. Ms. José Bizon

Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUCSP

Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção – Campus Ipiranga.

Antonio Carlos “Tuca” Munhoz

Coordenador da Pastoral das Pessoas com Deficiência da Arquidiocese de São Paulo

Presidente do Instituto MID Comunicação e Cidadania.

Público alvo, número de vagas e requisitos de acesso;

O curso será destinado a coordenadores de comunidades, grupos, pastorais e movimentos, agentes de pastoral, religiosos/as, ministros extraordinários, catequistas e pessoas vinculadas às paróquias, comunidades, pastorais, movimentos e pessoas interessadas em geral de diferentes denominações religiosas que desejarem aprofundar seu conhecimento teológico e social no campo dos direitos humanos das pessoas com deficiência.

Para ingressar no curso, o aluno, deverá apresentar no ato da matrícula:

       Se graduado: Cópia do diploma de graduação

       Se graduando: Cópia do histórico escolar

       Outros casos: Cópia simples RG, CPF e comprovante de endereço     com o CEP.

Carga horária total e duração

As aulas acontecerão nos seguintes sábados: 14 de Abril, 12 de Maio, 16 de Junho, 14 de Julho, 11 de Agosto, 15 de Setembro, 20 de Outubro e 10 de Novembro,  totalizando 45 horas de curso, ao longo do ano de 2012.

Início no dia 14 de abril e encerrando no dia 10 de novembro.

Horário: Manhã e tarde. Manhã, das 9:00 às 12:00 horas, tarde, das 13:00 às 16:00 horas.

Ao todo serão oito sábados.

Metodologia

Aulas presenciais.

Certificados a serem concedidos

Será concedido certificado de extensão cultural PUC SP COGEAE.

Corpo docente

       Tuca Munhoz – Pastoral das Pessoas com Deficiência.

       Walter Cechetti – Pastoral das Pessoas com Deficiência.

       Pe. Jose Bizon – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – PUC.

       Elizabete Costa – Universidade Metodista de São Paulo.

       Cleide Giusti – Centro de Estudos Biblicos, CEBI.

       Marisa Thozzi – Centro de Estudos Bíblicos, CEBI.

        Rev. Luiz Eduardo Prates – Universidade Metodista de São Paulo.

       Heloisa DeNúbila – Faculdade de Saúde Pública da Universidade de São Paulo.

       Andrea Cavalheiro – Universidade de São Paulo.

       César Assis – Universidade de São Paulo.

        Outros professores convidados.

Conteúdo programático do curso

       Introdução ao estudo bíblico;

       As pessoas com deficiência na Bíblia;

       Contexto sociocultural em que estavam inseridas as pessoas com deficiência durante o período da pregação de Jesus;

       As exclusões na época de Jesus;

       As pessoas com deficiência no mundo de hoje.

       O papel e o desafio das Igrejas cristãs para a inclusão social das pessoas com deficiência.

       O direito, à religiosidade e à espiritualidade das pessoas com deficiência.

Referências bibliográficas de cada conteúdo;

       Bíblia Sagrada – Ed. Pastoral, Paulus, São Paulo, 1998.

       Documento de Aparecida – V Conferência Geral do Episcopado Latino Americano e do Caribe,  Aparecida do Norte, São Paulo, 2007.

       Uma Igreja Para Todos – Conselho Mundial de Igrejas – Rede Ecumênica em Defesa das Pessoas com Deficiência, Associação dos Seminários Teológicos Evangélicos – ASTE, Oikoumene, São Paulo, 2005.

       Classificação Internacional de Funcionalidade – CIF, Centro Colaborador da Organização Mundial de Saúde para a Família de Classificações Internacionais, Faculdade de Saúde Pública da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2003.

       Costa-Renders, Elizabete Cristina. Educação e espiritualidade: pessoas com deficiência, sua invisibilidade e emergência - São Paulo: Paulus, 2009.

       Convenção da ONU sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência – Presidência da República, Secretaria de Direitos Humanos, Secretaria Nacional de Promoção dos Direitos das Pessoas com Deficiência, Brasília, 2010.

Investimento: Matrícula: R$ 22,00. Mensalidade: R$ 10,00.

Coordenadores: Pe. Ms. José Bizon e Tuca Munhoz.

Realização: Coordenadoria Geral de Especialização, Aperfeiçoamento e Extensão – COGEAE PUC São Paulo.

Informações: pastoralpessoascomdeficiencia@gmail.com

Quase todos os dias de manhã saio um pouquinho com minha filhinha, Leona, para tomar um solzinho. Moro em Santa Cecília, frequentemente ouço palavras de carinho e de benção de muitas pessoas e também da parte de moradores de rua e de usuários de crack. Fico muito feliz e me emociono sempre.

Um dia desses uma moça, em péssimas condições devido ao vício e ao abandono, se aproximou querendo acariciar a Leona, confesso que tive receio, mas permiti, a moça a acariciou por alguns segundos, sorriu, agradeceu, desejou boa sorte e se afastou, como qualquer outra pessoa teria feito. 

Foi uma benção. Mais uma.

Silla de ruedas - buscar sitios con acceso en silla de ruedas

Silla de ruedas - buscar sitios con acceso en silla de ruedas: 'via Blog this'

Causo corriqueiros

1.   Quem está precisando de ajuda?

Fui um dia desses, logo cedo, à agência dos correios da Rua Martin Francisco para postar para uma amiga do Rio de Janeiro o livro 30 Anos do Ano internacional das Pessoas Deficientes.

Resolvi ir por um caminho novo: o lado par da Rua das Palmeiras. Caminho que utilizo muito pouco, já que a acessibilidade desse lado da rua era muito ruim. Agora, com a instalação de guias rebaixadas em algumas esquinas a acessibilidade está apenas ruim, pois o estado de conservação das calçadas é lamentável.

Um dos piores trechos é o da entrada da garagem da Rádio CBN, onde, talvez pelo próprio abandono do local, vários moradores de rua tomam por quarto de dormir (e banheiro).

Ao passar por lá uma dessas pessoas, um homem jovem, em lamentável e triste condição, gemia e implorava por um prato de comida.

Passei alguns metros, como tantas vezes passo por tantos outros que me pedem. Não resisti, porém, às suas súplicas, voltei e coloquei em sua mão uma moeda de um Real. Ele olhou para mim, primeiro para meus olhos, depois para minha cadeira de rodas e perguntou: o senhor precisa de ajuda?

Moral da história (preconceituosa): todas as pessoas com deficiência precisam de ajuda.

2.   Todos são amigos.

Fiz amizade com o Manoel, um contumaz, fiel e ébrio frequentador do bar aqui em frente do meu prédio.

Quase todos os dias o vejo sentado sempre à mesma mesa na calçada. Às vezes estou lá com ele bebendo uma também.

Ontem, ao chegar de algum compromisso vi que ele estava lá. Subi, deixei a papelada sobre a mesa, dei meia dúzia de beijos na patroa e fui para minha cerveja em companhia do Manoel.

Chegando ao bar não o encontrei na mesa da calçada. Entrei e perguntei a um funcionário pelo meu amigo, dizendo que eu o tinha visto numa mesa do lado de fora, agorinha mesmo.

Disse-me o funcionário: “Ele está lá, está lá fora, sim.” Voltei para fora e vistoriei todas as mesas, enroscando minha cadeira de rodas em algumas. Não o encontrei.

Retornei ao funcionário que insistiu e decidiu me acompanhar. Fomos até a última mesa na ponta da calçada, onde estavam dois homens, ilustres desconhecidos, um deles em cadeira de rodas, para o qual o funcionário que me acompanhava apontou e disse: “Olha o seu amigo aí.”

Moral da história (preconceituosa): todas as pessoas com deficiência são amigas.

3.   Somos parecidos?

Fui à casa do meu amigo Sacha, que, como eu, também usa cadeira de rodas motorizada.

Ao ir embora, estava parado na esquina para atravessar, quando vi surgir um senhor oferecendo-se para parar o trânsito para que eu atravessasse. Eu lhe disse:

— Não é necessário, pode deixar que atravesso sozinho, o farol vai fechar logo, aí então eu atravesso.

Ele não se convenceu, foi indo para o meio da rua com os braços levantados, enquanto gritava:

— Vem Seu Sacha, vem Seu Sacha...

Moral da história (preconceituosa): todas as pessoas com deficiência são iguais.

Considerações acerca da Campanha "Esta vaga não é sua nem por um minuto".

Está acontecendo, sobretudo na internet, uma Campanha muito legítima, necessária e válida, que tem por nome “Esta vaga não é sua nem por um minuto”.

Essa campanha, iniciada em Curitiba por Mirella Prosdócimo, que também utiliza cadeira de rodas,  tem por objetivo conscientizar e sensibilizar motoristas para que não utilizem irregularmente vagas de estacionamento demarcadas e reservadas para pessoas com deficiência, o que é, infelizmente, uma prática muito comum.

Já há algum tempo, por opção, não tenho dirigido, mas dirigi por muitos anos, e inúmeras vezes não encontrei vagas reservadas para estacionar, tanto em locais públicos como particulares, por terem sido ocupadas por automóveis dirigidos por pessoas sem deficiência. 

Sempre que encontrava o motorista infrator, protestava e informava da exclusividade da vaga de estacionamento para pessoas com deficiência. Deparei com todo tipo de respostas, desde desculpas sinceras até as mais esfarrapadas ou pior, mal educadas. Uma das desculpas mais comuns, ouvidas não só por mim, mas por muitíssimas outras pessoas com deficiência sempre foi: “É só por um minutinho, vou até ali e volto já”. Daí o nome da Campanha: Esta vaga não é sua nem por um minuto.

Espero, com esta matéria, contribuir para que as pessoas não deficientes respeitem as vagas de estacionamento das pessoas com deficiência, e também dos idosos, sempre claramente demarcadas.

Mas, como disse acima, há alguns anos deixei de dirigir, e por morar em uma região privilegiada de São Paulo em termos de transporte coletivo, o bairro de Santa Cecília, tenho utilizado ônibus e, sobretudo, Metrô. E graças à minha cadeira de rodas motorizada faço também grandes trajetos “a pé”.

E é aí que o bicho pega, pois tanto o transporte coletivo, e, principalmente, as calçadas de São Paulo, deixam muito a desejar.

Com a nova lei sobre a conservação dos passeios públicos, chamada Lei das Calçadas, espero que a situação melhore, pois mesmo no Centro da cidade a conservação é péssima, além da falta de padronização e regularidade. Em muitos locais a inclinação das calçadas para favorecer a entrada e saída de veículos em condomínios e estacionamentos inviabiliza a passagem de cadeiras de rodas. Creio que nem se faz necessário falar sobre degraus entre as calçadas de diferentes imóveis, o que é um absurdo e um grande desrespeito para todos os pedestres.

A falta de padronização é outro problema grave. Cada um faz, quando faz, a calçada como bem entende. E, coloca na calçada o que bem entende. É comum encontrar automóveis estacionados, quebradas devido ao plantio de árvores inadequadas, lixeiras enormes, lixo depositado fora do horário e/ou em proporções que impedem a passagem, bancas de jornal muito grandes, postes para várias finalidades colocados sem planejamento e em quantidade excessiva, mesas de bares e restaurantes, calçadas muito estreitas, etc.

Ainda que me coloque favoravelmente, de maneira irrestrita, à Campanha para o respeito às vagas de estacionamento para as pessoas com deficiência, considero que seria ainda mais importante, e democrática, uma campanha pelo direito a calçadas de boa qualidade para todas as pessoas. Afinal, como diz outra Campanha: Somos todos pedestres.